Cronista de Valdepiélagos

CRÓNICA: LORENZO GIL Y GIL, HIJO DE BALBINA GIL, UNA MATRONA DE VALDEPIÉLAGOS.  La saga de Erik el Rojo también llamada saga de Thorfinn Karlsefni, antes de ser llevada al papel por un personaje anónimo en el siglo XII, recogía las historias de la saga islandensa que habían sido contadas de padres a hijos alrededor de un fuego en los años anteriores. Al igual que en tribus africanas, como los Mandinga, se encuentran personas mayores que han recopilado desde que eran niños la historia de su pueblo para contarla y que no se perdiera. Nada comparable con los anales romanos que contaban solo la vida de los emperadores y los que se movían a su alrededor dejando en el olvido el pueblo llano. Creo que mi labor de escribiente de los verdaderos cronistas me lleva a hablar con todos aquellos que quieran contarme algo de su pasado en Valdepiélagos, con la única razón que sus nombres perduren siempre y no se olviden al cabo de cuatro generaciones porque nadie les ha dado a sus vidas el suficiente

              Cuadro de Telemaco Signorini CRÓNICA : AQUELLA NAVIDAD  En mi casa no se celebraba la Navidad. La herejía impuesta obligaba a todos, excepto a la hora de comer y cenar donde el inquisidor se olvidaba de su dogma. Los días navideños, en aquel bajo de la calle Doce de Octubre, empezaban en un día sin clase, donde entre sueños oía las voces de los cantores de la ilusión ajena bajo la protección de San Ildefonso. De un salto dejaba la cama y corría al comedor por aquel pasillo alargado y le daba los buenos días a mi abuelo y a mi madre. Ella ya había limpiado la cocina de carbón de la hoguera del día anterior y con nuevo carbón, astillas y un papel de periódico había encendido un buen fuego que caldeaba toda la casa. Las patatas, boniatos y castañas ya estaban sufriendo tormento. Mi madre colocaba frente a mi colacao y unos churros, que había comprado en la churrería de Fernán Gonzalez, multitud de participaciones de lotería de carniceros, polleros, pescaderos, ultramarinos,

 CRÓNICA: RONDALLA Y CORO DE SAN ISIDRO (VALDEPIÉLAGOS)  Hoy es un día donde se me ha impregnado el alma con el sentimiento, donde me han acariciado el espíritu con voces, bandurrias y laúdes, y me he dejado que hicieran sentirme en el paraiso.  Ayer no pude visitar el belén viviente de Valdepiélagos y francamente lo siento. Pero hoy he salido de Madrid, a mitad de la final del mundial, sin importarme el resultado. No sé el porqué pero últimamente el pueblo de mi familia me devuelve la energía que me roba la vida. Y soy feliz. He llegado antes de las seis y mientras le sacaba una foto a la espadaña de la iglesia y a un viejo tronco con historia, que debe ser narrada por algún cronista, empezaba a escuchar las primeras notas de ensayo de lo que luego he vivido tras una puerta.  He hablado con mi prima Marisol y me he sentado junto a mi prima AnaMari, la hija de Alicia. Y tenerlas cerca era estar cerca de mi familia. Quiero que sigamos teniendo contacto, me decía, pero ella no sabía que

  CRÓNICA: SAN AGUSTÍN Y PEDREZUELA.  Esta tarde he acudido a San Agustín de Guadalix donde, en la Casa de Cultura, la Asociación Cultural Atalayas presentaba el número 1 de la revista Escritos de Atalayas. He cogido ejemplares para la biblioteca de Valdepiélagos.  Mi buen amigo Carlos González, de Pedrezuela, me había invitado a este acto. Esta Asociación nació en el verano del 2019 con el objetivo de dar luz a la historia y las raices de dos pueblos que siempre han estado unidos, San Agustín de Guadalix y Pedrezuela. Cuando era niño, San Agustín, tenía una imagen culinaria en mi recuerdo, donde mis padres y mis tíos, se reunían para comer cordero asado en el antiguo local donde estaban "Los Sepulvedanos". Los corderos eran servidos, según decían, desde Valdepiélagos. Uno de los proveedores era Nanete, hermano de mi tío Emilio González Gil. Pedrezuela era más de lo mismo, donde el cordero asado era sustituido por cabrito. En aquellas comidas, mis jóvenes oidos escuchaban que

  https://youtu.be/sk8xxivSTC4

CRÓNICA: EL PORQUERO Si hoy escucháramos el sonido de una gaita por las calles de Valdepiélagos nos miraríamos unos a otros pensando en su porqué. Sólo el brillo en los ojos de nuestros mayores reflejaría en ellos un recuerdo. Aunque no fue ruido de gaita, sino de cuerno de porquero, el que oyó Don Quijote al llegar a la venta, creyendo que era castillo e imaginó música de trompetas que sonaban saludando su llegada. Con esto queda explicado la antigüedad del oficio.  Y era una ocupación de respeto ya que daba un servicio al pueblo. Que ya nos lo dijo Antonio Machado: "la verdad es verdad, dígala Agamenón o su porquero".  Demostrada la respetada función social del porquero diremos que su menester era necesario para un acto de sustento, en tiempos precarios, donde criar cerdos era el objetivo para alimentarse durante meses.  La pocilga no era el único encierro para los cochinos sino que también se soltaban en el campo.  Por las mañanas el porquero tocaba la gaita por las calles

  MIEMBRO DE LA REAL ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE CRONISTAS OFICIALES.  Esta misma tarde me han comunicado la siguiente noticia: "Que de acuerdo con la facultad que concedió al Presidente, la JUNTA RECTORA de la REAL ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE CRONISTAS OFICIALES, en la reunión celebrada el nueve de febrero del 2013; ha tenido a bien, sin perjuicio de dar cuenta a la misma en la próxima reunión que celebren, admitir como miembro de número de dicha asociación, con efectos desde el veintiocho de noviembre de 2022, a Don AGUSTÍN DE LAS HERAS MARTINEZ, Cronista Oficial de Valdepiélagos (Madrid), por reunir los requisitos exigidos en los vigentes Estatutos. Y para que surta efecto donde convenga, firmo el presente certificado, en Alicante a veintiocho de noviembre de 2022." Deseo estar a la altura con mi trabajo como miembro de esta Real Asociación. Sin olvidar, como Cronista Oficial de la Villa de Valdepiélagos, investigar el pasado de nuestro pueblo, de nuestras familias, explorando todos

  CRÓNICA: 8 de MARZO de 1813 Las tropas francesas del Mariscal Hugo, el padre de Víctor Hugo, se enfrentaron a algunos españoles en las cercanías de La Cabrera. El día 4 de julio de 1812 resultó herido Juan Martín el Empecinado y se lo llevaron a Torrelaguna. Los franceses como represalia entraron en ese pueblo a sangre y fuego, destrozaron parte de las murallas, quemaron el Convento Franciscano Madre de Dios y desvalijaron la iglesia, ermitas y casas de particulares. Los franceses ya no estaban asentados como hacía años. Sus cuarteles no ocupaban plaza mucho tiempo y se desplazaban hacia el norte a la vez que la guerra.  Después del saqueo de Torrelaguna las tropas del Empecinado, en los meses siguientes, entraron en esa villa buscando y reclamando igual que el enemigo. Eso sí, se inventariaba para ser devuelto. Mientras tanto, hambre y penurias para los vecinos. Las tropas "salvadoras" cogían fanegas de cebada y trigo, fanegas de pan cocido, camisas y ropas... Y no sólo es