Cronista de Valdepiélagos

CRÓNICA: EN 1972 MURIÓ UN ALEMÁN EN VALDEPIÉLAGOS.  El próximo martes 27 de febrero, hará 52 años de la muerte de un vecino, de nacionalidad alemana, en Valdepiélagos y está enterrado en el camposanto.  Este pasado viernes lo recordaba con mi primo Miguel de las Heras en su abacería del siglo XXI. Me comentaba que mi abuelo Emigdio iba con su bicicleta negra desde su casa en La Lámpara a una casa que ayudaba a construir al alemán en la carretera de Mesones.  Aquella bicicleta era enorme para mí, con un sillín muy alto, amortiguado, y una barra hasta el manillar que hacía imposible pasar una pierna de lado a lado si querías montarla. Los que sois de mi generación sabeís de qué os hablo. Cuando me enteré que mi abuelo había cruzado Somosierra para llegar hasta Peñaranda de Duero, me imaginaba cómo se podía dar pedales en aquella carretera de Irún empedrada haata llegar a un pueblo de Burgos.  Pues bien un día de aquel presente, que Emigdio iba a la obra, tenía que paaar por una zona peli

CRÓNICA: MANUELA GONZÁLEZ, ilustre pintora de Valdepiélagos (Exposición 23, 24 y 25 de febrero de 2024)  Salir un viernes de Madrid en unos días complicados es una forma que el alma descanse y se evada. El camino era el mejor de los caminos porque me llevaba al mejor de los destinos. La nube se alejaba dejando paso a un cielo azul. Y como queriendo mostrar un mensaje de los dioses a los humanos, Iris extendía su arco de colores infinitos. Aquella que avisó a Menelao del secuestro de Helena, la que volvió loco a Heracles, parecía que me quería dar uno de sus mensajes. Los siete colores eran intensos, el azul se adueñaba de poniente, el cerro de mediodía se distinguía de la sierra con un castaño distinto y a pesar de estar en febrero los almendros florecian entre blancos y rosados. Y el arco iris llegaba a la tierra allá a lo lejos. Pero como castigo conocido nunca me dejaba llegar a ese punto donde depositaba los colores en la tierra.  Esperaba a la hora indicada frente a la iglesia mie

CRÓNICA: COFRADÍA SACRAMENTAL DE VALDEPIÉLAGOS (1827) Las cofradías, también conocidas como hermandades, nacieron en Europa. Su cuna estuvo en países como Francia, Alemania y Holanda. Y se extendieron a España en el siglo XII durante la reconquista. Los gremios y las cofradías surgieron a la par, aunque con objetivos distintos. Y mientras las hermandades integraban a personas de procedencia distinta, las cofradías agrupaban a personas de profesiones similares. En el seno de la religión, las cofradías se formaban con la unión de devotos para el desarrollo de obras de caridad o vinculadas a la advocación, es decir, a los dones y atributos de la Virgen María y sus apariciones milagrosas. Las cofradías encauzaban el sentimiento cristiano en la vida diaria, organizando el culto y dirigen la vida religiosa de los fieles. Especialmente, la cofradía del Santísimo Sacramento lo adora desde la perspectiva que es el cuerpo y la sangre de Jesucristo bajo la apariencia del pan y el vino. Pero ahora

 CRÓNICA:MIÉRCOLES DE CENIZA En aquellos años de los 70, salíamos a la calle todos en fila, clase por clase, las niñas y los niños separados en grupos. Aún soportábamos el alejamiento por sexos, no sólo en las clases, sino también en el patio. Unas celadoras vigilaban la línea imaginaría que dividía el recreo. No hacía falta un muro de Berlín para tal menester. Las niñas llevaban un uniforme azul claro y un lacito de color que las diferenciaba por clases. Así que, cualquier imberbe que se aventurara al lado que no era suyo, con su jersey azul marino de punto y pana gris en los pantalones, era detectado por la celadora que en principio te advertía, luego te gritaba y si eras insistente, te llevaba con la oreja asida a su mano a la presencia del señor director. Eso era muy grave. Porque a los capones que te podían dar en el proceso se le sumaba los que recibías de tu padre cuando era informado. Eran otros tiempos. Tiempos de profesores de no menos de sesenta años que nos hacía andar dere

CRÓNICA: 105 CRÓNICAS EN 15 MESES.  Quince meses después de mi nombramiento como cronista he contado el número de las cronicas escritas. Parece ser que aquellas relacionadas con Valdepiélagos son ciento cinco. Y el mérito no es sólo mío. Durante estos meses he intentado dejar constancia de los acontecimientos de las celebraciones del Fuero, así como he puesto en papel datos que en su día me contaron Alicia y Anatolio, o nos dejó en sus escritos Macario.  Siempre he dicho que estas tres figuras eran los verdaderos cronistas. Luego, más gente y en definitva muchos de vosotros me habéis contado, compartido o enviado noticias que nos ha permitido conocerlas al resto. He dejado huella de nuestro presente y pasado. Y espero poder hacerlo en el futuro. El nombre de nuestra pequeña villa, Valdepiélagos ha sido llevado lejos. La Real Asociación Española de Cronistas Oficiales,  la Asociación de Cronistas Madrileños, los Cronistas Mexicanos a los que les conté en el Congreso de Sigüenza sobre nu

 CRÓNICA: Dos valdepielagueños en el diario.  El jueves 8 de mayo de 1884 el diario oficial de avisos de Madrid se acordó de dos mozos de Valdepiélagos. Para ir a la mili se tenía que ser quinto. Esta palabra y su sistema fue introducido a principios del siglo XVIII por los Borbones, copiando lo que se hacía en Francia. Y consistía en escoger para el servicio a una quinta parte de los mozos en edad militar. Y ya nos contaba Anatolio, insigne cronista, que tanto los que entraban en la caja de reclutas, que eran los quintos de ese año, como los que entrarían al año siguiente se reunían junto a primos, amigos y hermanos. Cogían una cesta grande e iban por todas las casas pidiendo huevos. Con ello se comía y cenaba un par de días. Había alguna fiesta de quintos que hasta se mataba un cordero. Por el día los quintos con guitarras rondaban a las mozas y por la noche había baile para todo el mundo, que lo pagaban ellos mismos. Manuel Pascual Frutos fue tallado. No sabemos con seguridad pero q

 CRÓNICA: MAESTROS En el siglo XIX e incluso ya en el XX era muy extendido el dicho ”Pasar más hambre que un maestro de escuela”. Desde Fernando VII a Alfonso XIII ser maestro era una profesión de penurias. Su sueldo dependía de ayuntamientos y de hecho, según los mozalbetes estaban en “lo de leer” o ya avanzaban en “lo de las cuentas” cobraban por el número de alumnos. Bueno, se les hacía una cuenta pero lo de cobrar era otra cosa. Que los concejos no eran boyantes era también conocido pero mientras los habitantes tenían sus menesteres para apaciguar el hambre, bien con siembras o con huertos, o bien echándose al monte a por cardillos y pucharacas o al Galga a por berros, o algún conejo o liebre se escapaba de la mirada del guarda del coto San Benito, los maestros enseñaban a sus hijos. Eso sí, durante el tiempo que aún sus padres no les habían proporcionado cuatro cabras para que fueran al monte a cuidarlas o bien las niñas sirvieran a los mayores en los asuntos de las casas o cuidar

CRONICA: TALAMANCA, HOY NO SE ACABA EL FUERO.  (desde el aparcamiento público de Talamanca de Jarama, 20:45, 27 de enero del 2024) Lo han hecho, diría el de Rada ¡Qué buenos vasallos tengo! Les di un año para unirse y vive dios que sí lo han hecho. Hoy les he visto juntos, corregidores y aldeanos, maestres y colaboradores, su tez era feliz y daban gracias al cielo.  Doce meses duró el camino. Y en todas las villas hubo fiestas locales y amparo de los pueblos vecinos.  Un fuero tuvieron que hacer hace ochocientos años, luego fue olvido, aunque sin saberlo compartieron su historia.  ¡Miradlos! Son los descendientes de aquellos que pechaban, los que formaban la fonsadera, aquellos que daban valor a la tierra...  Y en este tiempo han conseguido un presente y sin menester de bulas serán capaces de crear un futuro.  Qué buenos vasallos sin necesidad de buen señor.  Compartirán la tierra, la historia, el porvenir conjunto  Ya el agua del Jarama no pasa por el puente de pontazgos, pero irá lib

 CRÓNICA: RISAS  En "El nombre de la rosa", de Umberto Eco, el venerable Jorge de Burgos le niega a Guillermo de Baskerville el segundo libro de poética de Aristóteles, que trataba de la comedia, aduciendo que la risa es un invento diabólico,  y le dice: "La risa mata el miedo, y sin miedo no puede haber fe, porque sin miedo al diablo ya no hay necesidad de Dios”. Ayer se materializó un regalo de Artabán, al que le debió escribir mi sobrino Jorge: dos entradas para escuchar al Comandante Lara.  Durante una hora y cuarenta minutos mis ojos ardían enrojecidos, secos de tanto llorar de risa. Mi primo cuñado Antonio me vino a buscar a casa y cogimos un Cabify hasta la calle Toledo. Nuestro destino elegido, el mejor de la zona era, La Paloma, un paraiso creado por un brazacorteño. Estaba lleno. Sin duda en los madriles se sabe reconocer un buen sitio. Saludamos a Alfredo, y mientras veía la plancha donde gambas y langostinos se agrupaban de cinco en cinco o de diez en diez, m

  Crónica: Casto, 1827. En el programa Ruta 179 sobre Valdepiélagos mencioné a Casto, su accidente y dónde fue enterrado. Estuve dos horas y media contando muchas cosas que resumieron en lo que habéis visto.  Ante las preguntas de algunos de vosotros vuelvo a traer su historia. El año de la Revuelta de los Agraviados en Cataluña por un quitame allá una Inquisición y como preludio de lo que vendría unos años después, la primera Guerra Carlista, en Valdepiélagos, como queriendo también formar parte de la historia de los sucesos, dibujó uno que dejó escrito en esa fecha.  Toribio Pascual tenía un melonar en el paraje de Los Vasallos que plantaba todos los años. Aunque era un melonar de secano la rica tierra de Valdepiélagos le daba frutos dulces que eran por todos apreciados. Le gustaba llevarse a sus hijos al campo dejando a Clotilde, su mujer, libre en las labores de casa. Toribio les había enseñado cómo sembrar melones y les dejó en aquel lugar después de recordarles cómo hacerlo. Los

  CRÓNICA: VALDEPIÉLAGOS EN RUTA 179